Объяли меня воды до души моей. Союз свободных мореплавателей. Разбор полетов 1.

 Ну и каша в голове после чтения «Объяли воды до души моей» Кэндзабуро Оэ. В принципе потому и люблю японскую литературу. За свойственное ей взбалтывание сознания и переворот восприятия мира. Сразу оценить до конца произведение мне редко когда удается. После последнего предложения, обычно, наступает точка 0. Момент, когда в душе происходят латентные изменения, в которых еще не в силах разобраться моментально.

Сколько нужно времени, дабы разложить все по полочкам, распознать все знаки и символы романа – без понятия. Но попробуем.

Что такое Союз свободных мореплавателей? Организация по подобию секты, где утверждают, что каждый может свободно уйти и вправе распоряжаться своей судьбой, абы только не вредить остальным членам Союза. Никто не смеет обременять других.

Составляющая часть Союза – успешные и не очень молодые люди. Многие жили, как все – росли в благополучной семье, учились. Но возникли индивидуальные причины, по которым принято решение вступить в Союз свободных мореплавателей, стать в своем роде отшельником, не согласится со всем миром.

Цель Союза свободных мореплавателей? Подростки, объединенные одной идеей, жили бок о бок с людьми, но в стороне от общества. Паранойя  наступающего на пятки глобального катаклизма, который вот-вот уничтожит все человечество, засела где-то глубоко в мозгу. Грянет паника, в порыве которой Союз будет уничтожен. Просто потому, что это нарост. Внутренняя невидимая опухоль, которая не болит, но постоянно напоминает о себе. Потому в момент бедствия, они должны оторвать свои тела от суши и отправится в открытое море.

Грезы о крепком судне, открытом море и свободе характерны для бунтующей молодежи, которая скована рамками с самого детства. Большая часть пути – уже протоптана, навязана другими, и обложена по сторонам стенами – так, чтобы не свернуть. А в итоге – могила, по соседству еще одна. Отрицая предрешенную реальность, молодые люди объединились, преследуя собственные потаенные цели, но с общим знаменателем – жаждой свободы и спасения от лопающегося неправильного мира.

Союз свободных мореплавателей – утопия? Они так и не вышли в море. Почему? Да все из-за того же каменного лабиринта, который заставил сбиться одиночек в команду. Нельзя так просто взять и убежать далеко-далеко, разорвать все ниточки, что связывают одного с миллионами, тем более, когда миллионы крепко вцепились.  Да и никакое море не ждало их с распростертыми руками.

Макет корабля, что базировался в тайнике-павильоне, служил орудием для тренировок. Там оттачивались морские навыки, где у каждого была своя задача. Эдакая отдушина отбрасывала тень прохлады морского бриза на налитые кровью и жизненной силы сердца молодежи из Союза свободных мореплавателей. Но все оказалось бессмысленным и так и не ожившим.

Почему Исана присоединился к Союзу свободных мореплавателей? Конечно, можно сказать, что страх от угроз его сыну заставил примкнуть к бунтарям-идеалистам. А может просто увидел, что не только он прячется от жизни в ядерном убежище? Есть еще люди со своими причудами, желаниями и мечтами, которые рознятся с желанием политиков-извращенцев, в них отсутствует главный приоритет над деньгами, как таковых, присуще осуждение черной, продажной стороны мира, нелюбви и аморальности общества.

 

Будучи в одиночестве, Исана общался мысленно только с деревьями и китами – чистейшими творениями природы и Господа. А теперь Союз свободных мореплавателей – его семья. Многое ему неприемлемо и чуждо. Например, жестокость несовершеннолетних подростков. Став членом Союза, он тоже хочет в море, ему нужен морской, чистый воздух и ветер, что бьет наотмашь и насквозь.

А может он просто влюбился в Инаго – японскую девушку, с шикарной фигурой, тоже состоявшую в Союзе. Она смогла найти общий язык с его отстававшим в развитии сыном, Дзином, что раньше никому не удавалось. В сером, холодном ядерном убежище зародился женский дух, материнская любовь и понимание. И он был бы рад такой жизни. Исана, Инаго и Дзин.

Когда в конце романа эти две любви уходят из его жизни, оставляя Исана один на один с самим собой, ему остается продолжать оборонять убежище, свое жилье от штурма полиции, как от атак внешнего мира, что взбесился окончательно. Осознание своей аморфности, аморфности прожитой жизни приводит его к финальной точке – к смерти.